مراسيم العرس التقليدي لدى قبيلة

26/05/2010

مراسيم العرس التقليدي لدى قبيلة
ايت توفاوت

من المعروف ان العرس او حفل الزفاف و الدي يسمى بالامازيغية (تامغرا) عادة تختلف من قبيلة الى اخرى باختلاف التقاليد و الطقوس المصاحبة لها و نحن اد نتناول هنا تامغرا لدى قبيلة ايت توفاوت فلابدا من دكر ما تمتاز به هده القبيلة على مستوى العرس من مزايا و عادات و تقاليد و طقوس والتي تجعلها منفردة عن باقي القبائل الاخرى

فبعد الاتفاق و التراضي بين شاب و فتاة على الزواج و بعد موافقة عائلتيهما على هدا الزواج و مباركته تاتي مراسيم الخطوبة و التي تسمى (ءاسيكل) يتم خلالها او بعدها تحديد يوم العرس (ءاس ن تمغرا ) و الدي تسبقه العديد من الطقوس و الاعمال والاجراءات و الاستعدادات و التي لا يتسع المجال هنا لدكرها
و عند حلول موعد يوم حفل الزفاف و الدي يستمر تلاثة ايام لدى قبيلة ايت توفاوت تبدا مراسيم الاحتفال بل احتفالين لدى كل من اهل العروس و اهل العريس و كل على حدا و بالتوازي بشكل مستقل خلافا لما هو معمول به لدى مناطق اخرى التي تختزل الاحتفال في احتفال واحد مشترك وهده ميزة لقبيلة ايت توفاوت تشترك فيها مع قبائل اخرى
ويعتبر الاحتفال ب تامغرا لدى قبيلة ايت توفاوت يوم ضيافة بامتياز بحيت يتم دعوة جميع اهل القرية التي يقام فيها الاحتفال جميعا كبيرهم و صغيرهم الا من اعتدر لعدر ما و تكون الدعوة مفتوحة في وجه اهل القبيلة كلها بدون استثناء قريبهم و غريبهم و هده ميزة ثانية لقبيلة ايت توفاوت
ففي اليوم الاول من العرس يتوافد المدعووين و الضيوف في ابهى الحلل الى العرس حاملين معهم الهدايا لاصحاب العرس و التي غالبا ما تكون اما السكر او الحلي او الملابس و يستقبلون بالحفاوة و بعد تقديم الضيف للهدية يتبعها بعبارات التبريك و التهاني ( ءايساعد ربي ) و يرد عليه اصحاب العرس بعبارات الشكر و الترحاب
و بعد دالك تنطلق الاجواء الاحتفالية و تقدم للضيوف الاطباق المتنوعة و الفواكه المختلفة و الشاي الدي يلزم اعداده طقوس خاصة حيت يتكلف باعداده احد المحترفين و بعد حلول المساء تاتي العادة الاولى وبطقوسها في العرس لدى قبيلة ايت توفاوت انه ( ءوكريس ) حيت يقوم اهل العريس بتجهيز ءوكريس و هو عبارة عن هدية رمزية تكمن قيمتها في رمزيتها تتكون من حناء و تمر و احدية تقليدية و ثوب العروس و اشياء اخرى رمزية و تلف في ثوب ابيض على شكل رزمة و يتم بعد دالك انتخاب مجموعة من الرجال يتشكلون بالخصوص من اقرباء العريس لاهداء ءوكريس لاهل العروس و يتولى حمل ءوكريس احد اخوة العريس غير المتزوجين او احد اقربائه المقربين بشرط الا يكون متزوجا لابسا جلابة بيضاء و حداء تقليدي اصفر يسمى بالامازيغية ( ءيدوكان ) و بعد وصولهم الى بيت اهل العروس الدين يكونون في انتضارهم لاستقبالهم بالورود و رشهم بالعطور . و قبل تسليمهم ءوكريس هناك طقوس مرافقة لدالك لابد من القيام بها حيت يضل حامل ءوكريس متشبتا به مدعوما من طرف مرافقيه في المقابل يلح اهل العروس في انتزاعه من بين يدي حامله و الدي يشترط الاستجابة لطلباته التعجيزية باحضار بعض الاشياء لمعاينتها فقط لتمكينهم من ءوكريس و بعد مفاوضات اشبه بمعركة يضطر اهل العروس للاستجابة لطلباته و بدالك يستسلم حامل ءوكريس و الدي يجبره اهل العروس بدورهم على الانحناء لضربه على ضهره باوكريس تلاث مرات و بدالك يتسلمون ءوكريس و تنتهي ( المعركة ) فينصرف الجميع في جو بهيج لتناول العشاء و بعد دالك تنتهي مهمة حامل ءوكريس و مرافقيه الدين يعودون الى بيت العريس لتبدا ليلة احواش حتى الفجر و في الصباح ياتي اليوم الثاني من العرس انه ( ءاس ن تنكيفت ) اي اليوم الدي تزف فيه العروس اليوم المهيب بجلاله و هيبته بالنسبة للعروس و العريس معا حيت تجتمع قريبات العروس لتجهيز تاسليت اي العروس بالطريقة التقليدية المتعارف عليها لدى قبيلة ايت توفاوت بالباسها ثوب صوفي ابيض و دالك بلفه حولها بطريقة خاصة مع تغطية وجهها بقطعة ثوب حمراء شفافة تسمى ( تاسبنيت ) او (اعبروق) و يضعن لها نبات لحباق على راسها مشدود بعمامة مع الباسها حداء خاص يسمى ءيدوكان ن لحرير بعد دالك تجتمع النساء لتشكيل الموكب الدي سيرافق العروس الدي يسمى بالامازيغية ( ءيمنكفن ) بعدها ينطلق الموكب الدي يتشكل خصوصا من النساء بالاضافة الى اهل العروس و تغادر العروس باكية منتحبة بيت والديها و بكائها هنا بكاء رمزي دلالة على صعوبة فراقها لبيت والديها محاطة بموكب النساء ليشرعن بشكل جماعي في ترديد الاشعار المنشودة (*) الخاصة بهده اللحضة بلحن حزين حيت تثير بلحنها في الفرد مهما كان جنسه و عمره الشعور باحساس غريب يضل خالدا في نفسه كدكرى لا تزول و تعتبر لحظة مغادرة العروس لبيت والديها اللحظة الابرز في مراسيم العرس برمته بهيبتها حاملين معهن هدية خاصة لاهل العريس تسمى ( تازلافت ن لبسيس ) و هي عبارة عن طبق كبير من اكلة خاصة اعد سابقا و يتعمد الموكب المرافق للعروس التثاقل في السير و عندما يصل الموكب الى بيت العريس و قبل دخول العروس لبيت العريس يصاحب دالك طقوس خاصة حيت يجد موكب العروس باب بيت العريس موصدا في وجهه فتتجمع مجموعة من النساء ملتفات حول العروس امام الباب مع اسدالهن لحائك ابيض فوق رؤوسهن يسمى ( ءافاكو ) في حين تقوم نساء اخريات بامساك اطرافه فيشرعن في ترديد النشيد الخاص بهده اللحضة ثم تجيبهن نساء اخريات من اهل العريس في الداخل بنشيد اخر و بعد هدا الحوار بالاناشيد (**) المتبادلة يظهر العريس فوق سطح البيت بجلبابه التقليدي الناصع البياض متقلدا لخنجر فضي دو حزام حريري يسمى (لكميت) ملوحا بيديه و مرحبا بالموكب ثم يرمي بالتمر و اللوز فيتلقفه الاطفال بعدها بلحظات تفتح النساء الباب فيخرج من بالداخل جميعا لكي تدخل العروس اولا و بتقديمها لرجلها اليمنى ثم يتبعها الجميع و بعد دالك يتوجه الجميع الى غرفة خاصة حيت يخصص ركن خاص للعروس بعدها يؤتى باطباق (بركوكس ) و هي اكلة خاصة بالاعراس و يضل اهل العروس مع الموكب المرافق لهم في بيت العريس حتى المساء بعدها يغادر اهل العروس مع الموكب مودعين العروس مع احدى قريباتها في بيت العريس و عند حلول الليل و بعدما يتناول اهل العريس و ما تبقى من الضيوف لوجبة العشاء ينصرف الجميع الى النوم فيسود الصمت و السكون انها ليلة الدخلة التي تبقى احداتها سرا مكتوما بين العريسين فبعد دخول العريس على العروس يمر الجميع بلحظة ترقب لا تزول الا في الصباح بانطلاق الزغاريد اللتي تعبر عن صيانة العروس لشرفها و بدالك يمر اليوم الثاني من العرس و يبدا اليوم الثالث (ءاس ن ترزيفت ) و في هدا اليوم يقوم العريس مرفوقا ببعض اهله بزيارة خاصة الى بيت اهل العروس ليزفوا لهم بشرى عدرية ابنتهم ليمكتوا عندهم حتى المساء في جو من كرم الضيافة تعبيرا عن السرور بالمصاهرة وبدالك تنتهي مراسيم الزواج لدى قبيلة ايت توفاوت و السلام

و مما سبق يتضح ان العرس لدى قبيلة ايت توفاوت ليس مجرد وليمة كما لدى بعض المناطق بل هو تقليد عريق غني بالعادات والطقوس الرمزية دات الدلالة العميقة

(**) (*)هده الاشعار او الاناشيد لا تحضرني اللحظة حبدا لو احد الاعضاء يعرفها يقوم باضافتها مشكورا حتى تعم الفائدة

ملاحظة : في السنوات الاخيرة بدأت بعض الاسر تبدي تمردا واضحا عن العادات و التقاليد السابقة حيت بدأت تستغني عن بعض الطقوس و العادات و تعوضها بعادات المدينة المستوردة التي هي بدورها تقليد للعادات المشرقية في الزواج

amazigh ihihi

- قبل السؤال و الطلب استخدم خاصية البحث في الموقع من هنا.
- اجتنب الكتابة بلغة غير مفهومة، إذا أردت الكتابة باللغة العربية من هنا.
- مشاركة واحدة مفيدة خير من 100 رد بلا معنى.
- إن أفدت عضوا ، لعله غدا هو من يفيدك
- لا تنس الصلاة في وقتها المفروضة

18/05/2010

شــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكرا على هذا الموضوع الجميل من عضو مبدع

aitdaoud1

- قبل السؤال و الطلب استخدم خاصية البحث في الموقع من هنا.
- اجتنب الكتابة بلغة غير مفهومة، إذا أردت الكتابة باللغة العربية من هنا.
- مشاركة واحدة مفيدة خير من 100 رد بلا معنى.
- إن أفدت عضوا ، لعله غدا هو من يفيدك
- لا تنس الصلاة في وقتها المفروضة

29/05/2010

tanmirt a omar mango za radagh tskart kra ntmghra kyin hhh

naim-555

- قبل السؤال و الطلب استخدم خاصية البحث في الموقع من هنا.
- اجتنب الكتابة بلغة غير مفهومة، إذا أردت الكتابة باللغة العربية من هنا.
- مشاركة واحدة مفيدة خير من 100 رد بلا معنى.
- إن أفدت عضوا ، لعله غدا هو من يفيدك
- لا تنس الصلاة في وقتها المفروضة

12/10/2010

tanmirt

tabouzyate

- قبل السؤال و الطلب استخدم خاصية البحث في الموقع من هنا.
- اجتنب الكتابة بلغة غير مفهومة، إذا أردت الكتابة باللغة العربية من هنا.
- مشاركة واحدة مفيدة خير من 100 رد بلا معنى.
- إن أفدت عضوا ، لعله غدا هو من يفيدك
- لا تنس الصلاة في وقتها المفروضة

» حملـة في تونس لارتداء الزي التقليدي

مراسيم العرس التقليدي لدى قبيلة

مراسيم العرس التقليدي لدى قبيلة

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة